一、三倍頻耐壓變壓器品質(zhì)磐如石產(chǎn)品概述

變壓器和互感器的感應(yīng)耐壓試驗是保證變壓器質(zhì)量符合國家標(biāo)準(zhǔn)的一項重要試驗。變壓器繞組的匝間、層間、段間及相間絕緣的縱絕緣感應(yīng)耐壓試驗，則是變壓器絕緣試驗中的重要項目?；诳v絕緣試驗中的特殊性，需要通過施加倍頻電源裝置，以提高繞組間絕緣的試驗電壓，從而達到耐壓試驗的目的。

三倍頻發(fā)生器是為滿足上述要求而設(shè)計制造，經(jīng)過廣大用戶使用證明：其操作簡單、性能可靠、能較好地滿足變壓器、互感器感應(yīng)耐壓試驗的需要。

二、三倍頻耐壓變壓器品質(zhì)磐如石工作原理
該裝置是由三臺單相變壓組成，其工作原理如圖一

三臺單相變壓器的一次繞組接成星形，二次繞組接成開口三角形，因為加在一次繞組上的電壓較高，鐵芯飽和，三臺單相變壓器磁通中都有基頻分量和三倍頻分量，三臺單相變壓器二次開口三角形連接使基頻分量相抵消，從而實行開口三角的倍頻電壓輸出，并通過繞組外接單相調(diào)壓器，即可實現(xiàn)三倍頻電壓的調(diào)節(jié)。

三、三倍頻耐壓變壓器品質(zhì)磐如石技術(shù)參數(shù)

四、三倍頻耐壓變壓器品質(zhì)磐如石使用方法
      本裝置為分體式設(shè)備。即三倍頻發(fā)生器和三倍頻控制裝置，并設(shè)有過濾保護，電流表、三倍頻輸出、電壓表，以進行監(jiān)視和便于使用，其控制裝置面板上接線柱與主機連接方式如下圖所示：

（按接線圖將本裝置接入線路中，注意設(shè)備接地）                                                                

按如下步驟進行操作：

１、接通電源，合上空氣開關(guān)，則控制裝置綠色指示燈亮。
２、將調(diào)壓器回零，啟動紅色按鈕，則三倍頻發(fā)生器通電運行，調(diào)壓器等待升壓。
３、將調(diào)壓器調(diào)壓至試驗所需電壓值且嚴密監(jiān)視控制裝置中的電流和電壓值，并  

作好詳細記錄。
４、如在試驗過程中，被試品出現(xiàn)匝間、層間或段間、相間絕緣擊穿現(xiàn)象，則控

制回路中試驗電流增大，繼電器可立即跳閘，斷電。
５、試驗完畢，將調(diào)壓器退回零位。

五、三倍頻耐壓變壓器品質(zhì)磐如石外接補償問題：
對容性負載如高壓試驗變壓器、電容式電壓互感器可不外接補償，或外接感性補償。對感性負載，一般外接容性補償，其補償值為感性負載容量的50％。

六、設(shè)備維修及保養(yǎng)：
本設(shè)備請置于通風(fēng)干燥處保存。本產(chǎn)品免費保修壹年。

七、產(chǎn)品成套：
１、SFQ三倍頻發(fā)生器             一臺
２、使用說明書                      一
３、合格證                            一份
４、試驗報告                         一份
５、產(chǎn)品保修卡                      一份

馬克思主義作為科學(xué)的理論體系，始終是我們認識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強大思想武器。習(xí)**同志強調(diào)：“對待科學(xué)的理論必須有科學(xué)的態(tài)度。”馬克思主義提供給人們的是完整的世界觀，它具有內(nèi)容的、結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性、邏輯表述的嚴整性、方法的科學(xué)性等本質(zhì)特征。學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)展馬克思主義，需要注重從整體上理解和把握馬克思主義理論體系。

馬克思主義主要由哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義三大部分組成，恩格斯的《反杜林論》和列寧的《馬克思主義的三個來源和三個組成部分》這兩篇經(jīng)典文獻對此都有過闡述。今天，我們對馬克思主義進行分門別類的研究是十分必要的，但不能因此孤立地研究馬克思主義三個組成部分而忽視從整體上把握和理解馬克思主義。實際上，馬克思主義經(jīng)典作家從來都認為馬克思主義是嚴整的理論體系。恩格斯在闡述馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義時，也深刻闡釋了它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。他認為，馬克思主義哲學(xué)和政治經(jīng)濟學(xué)是科學(xué)社會主義的理論基礎(chǔ)，科學(xué)社會主義是前兩者的落腳點和歸宿。列寧也認為，馬克思主義完備而嚴密。

馬克思主義理論體系博大精深，如何從整體上理解和把握？可以有以下幾個角度。

以馬克思主義基本原理為內(nèi)核來理解和把握其整體性。馬克思主義不是對客觀物質(zhì)世界某一發(fā)展階段、某一部分、某一方面的反映，而是對包羅萬象、充滿矛盾的物質(zhì)世界整體的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)反映。馬克思主義的內(nèi)容極其豐富，涵蓋政治、經(jīng)濟、文化、**、歷史、社會生活、人類發(fā)展等諸多領(lǐng)域。在這個龐大的思想體系里，馬克思主義基本原理及貫穿其中的立場、觀點、方法是馬克思主義活的靈魂和精髓。把握住靈魂和精髓，才能在整體上理解和把握馬克思主義。

從馬克思主義的發(fā)展歷史來理解和把握其整體性?？v觀馬克思主義170年的發(fā)展歷史，可以看出其中蘊含著發(fā)展的階段性與連續(xù)性相統(tǒng)一的規(guī)律，即各個發(fā)展階段既一脈相承又與時俱進。習(xí)**同志指出：“馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放。”馬克思主義植根于人民之中，指明了依靠人民推動歷史前進的人間正道。馬克思主義進入中國，中國**黨將其基本原理與中國具體實際相結(jié)合，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)**新時代中國特色社會主義思想，指引中國創(chuàng)造了人類歷史上****的發(fā)展奇跡。中國的發(fā)展本身就是對人類文明進程的巨大推動，中國**黨肩負著為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的使命，將繼續(xù)為人類的解放事業(yè)作出新的更大的貢獻。在這一進程中，必將不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界。

從馬克思主義的理論品格來理解和把握其整體性。馬克思主義具有科學(xué)性、人民性、實踐性、開放性的理論品格。這些理論品格一以貫之，體現(xiàn)于馬克思主義三個組成部分之中，體現(xiàn)于馬克思主義各個基本概念、原理及其聯(lián)系轉(zhuǎn)化之中。馬克思主義提供給我們的思想武器，不是支離破碎的，而是一個嚴整的思想體系。深刻理解和把握馬克思主義的整體性，就能更好地用馬克思主義觀察時代、解讀時代、時代，并用鮮活豐富的當(dāng)代中國實踐推動馬克思主義不斷發(fā)展。